Рейтинг публикаций пользователей
Лучшие комментарии дня
Календарь новостей
«    Декабрь 2016    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 
Лучшие комментарии недели
Лучшие комментарии месяца
Обсуждаемое за неделю
Обсуждаемое за месяц
Последние публикации
Заделался хакером? ...

Места у власти должны занимать умные и талантливые люди, иначе ничего хорошего ...
  3.12.2016   56   6

Башкирские яблочники ...

Конституция РФ на бумаге декларирует демократическое, правовое, социальное, ...
  3.12.2016   35   4

Учителя сошли с ума: ...

Младшеклассников в Оренбурге учительница заставила писать письма своим отцам на ...
  3.12.2016   51   6

Борьба с прогрессом: ...

Россия и Китай активно сотрудничают в области контроля над интернетом. Россия ...
  3.12.2016   41   8

«Особая ответственность» ...

В день 15-летия «Единой России» президент России Владимир Путин говорил об ...
  3.12.2016   45   4

Стыд и позор: Башкирские ...

Такого стыда за республику я давно не испытывала. Но Едросы, представляющие в ...
  2.12.2016   5636   40

Хамитов: Башкирия не ...

Глава РБ Рустэм Хамитов сообщил «Интерфаксу», что Башкирия не воспользуется ...
  2.12.2016   996   29

Уфимская мэрия ...

Сразу два крупных провала образовалось на уфимских улицах. Фотографию первого ...
  2.12.2016   746   28

Достоин уважения: ...

Роскомнадзор подал на компанию в суд, однако проиг-paл из-за недоказанности ...
  2.12.2016   715   11

Устал, но только вперед ...

Президент РФ Владимир Путин 1 декабря обратился к Федеральному собранию с ...
  2.12.2016   1413   28

Темы и персоны
Архив публикаций
Декабрь 2016 (17)
Ноябрь 2016 (164)
Октябрь 2016 (183)
Сентябрь 2016 (173)
Август 2016 (153)
Июль 2016 (156)
Читаемое за неделю
Читаемое за месяц

Можно ли изображать людей и пророка Мухаммеда?

1


Начнем с того, что исламская живопись и все, что с ней связано, очень щекотливая и деликатная тема. Мусульмане, как известно, не изображают портрет пророка Мухаммеда.

Можно ли изображать людей и пророка Мухаммеда?


Однако, как и в любом вопросе, которые касаются религии, бывают исключения. Мусульманам требовалось яснее и понятнее изобразить жизнь пророка и события, связанные с его жизнью, поэтому, начиная с 14 века, мы можем встретить ряд ми-ниатюр и других произведений искусства, на которых присутствует пророк.

Традиция восточной живописи перешла в Ислам с монгo-лaми. В начале 14 века изображение пророка никак не указывало на его святость. О ней может свидетельствовать лишь увеличенная по сравнению с другими образами фигура Мухаммеда. То есть стa-тус пророка на ми-ниатюрах 14 века практически никак не выделяется. У него, как и других персонажей, на голове чалма белого цвета, зеленого или синего цвета арабское одеяние, накидка — джубба.

Очень интересно то, что художники с определенного момента перестают рисовать лицо пророка или изображают его покрытым. Путем нанесения завес на лица и предметы происходило символическое утверждение, таким образом, мусульмане стали подчеркивать этическую ценность объекта. Символизм заключается в том, что человек не может познать объект в силу несовершенства своих природных качеств. Божественная природа у мусульман непостижима, поэтому на многих ми-ниатюрах отсутствует лик пророка. В статье Ш. Шукурова о проблемах в изобразительном искусстве ислама мы можем встретить отличный пример с отсылкой к средневековому поэту Камалу Худжанди:

Без-знаковость (отсутствие облика) есть знак Божьего Человека.

Покрытие завесой, как отмечает Шукуров, лишает наблюдателя возможности полноценной вербальной или визуальной коммуникации.

Мухаммед герой разноликий. Его образ, как можно наблюдать, сопровождается заменой костюма, его цвета, и прочих деталей. Такая практика, как отмечают исследователи, присутствовала в изобразительном искусстве ислама с XIV по XIX века. Сформировались две традиции: одни изображали пророка с завесой на лице, другие же старались открыть лицо, подчеркнуть его черты.

Есть примеры полного исчезновения фигуры пророка, к примеру, при совершении им Ми’раджа. Однако отсутствие фигуры не меняет смысла происходящего, а лишь придает изображению некоторую сакральность. Подобное смешение изобразительных приемов есть показатель того, что художники при изображении ми-ниатюр отрицали полноценную идентификацию персонажа.

Приведено в сокращении.

Дилетант
Оригинал публикации




Связанные темы и персоны


Другие публикации по теме


  • Изображение
  • Участник
  • 1 | 15.01.2015, 10:03 | Автор: Дед
    Публикации: 2 | Комментарии: 3566 | Рейтинг: -633,7
Комментарий скрыт в связи с отрицательным рейтингом.
Религия означает свобода совести. Если нет совести, как у Кухарки,. то им можно ВСЕ!!!! Но до поры до времени......



5

  • Изображение
  • Гость
  • 2 | 15.01.2015, 10:49 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
Комментарий скрыт в связи с отрицательным рейтингом.
куxe-pка стала спецом по муслямской живопИси? Особенно о муслямской живопИси Башкирастана? А как же зулия? Кстати, куxe-pка, муслямская живопись Башкурастана будет правоверно демонстрироваться в музее Нестерова или муслямы у себя в Муслям-ситях запланировали халяльную галерею7



3

  • Изображение
  • Эксперт
  • 3 | 15.01.2015, 11:35 | Автор: юнг
    Публикации: 234 | Комментарии: 27128 | Рейтинг: +5283,8
Всё это пустые разговоры. Есть суд и есть закон. И нечего мусолить! Вот в Европе закобенились бабенки-не будем на паспорт сниматься без платка, наша муслимская вера запрещает!. Даже в суд подавали, в ЕСПЧ. Ну и что? В законе сказано-снимок на паспорт "без головного убора и , чтобы уши было видно." Нравится вам в платке или хиджабе-ходите дома. И всё! Подергались бабенки, подергались, и ,сняв платки, сфотались! Вот и весь сказ!



0

  • Изображение
  • Гость
  • 4 | 15.01.2015, 11:51 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
3 | 15.01.2015, 11:35 | Автор: юнг | На сайте
а фот у муслямов считается халяльным?



0

  • Изображение
  • Гость
  • 5 | 15.01.2015, 19:56 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
"Традиция восточной живописи перешла в Ислам с монгo-лaми" (!)
------
С монгo-лaми перешла в Ислам татары. А вот насчет живописи... Куха, это явный перебор. После этого, однозначно, мыть тебе посуду пожизненно.



2

  • Изображение
  • Участник
  • 6 | 15.01.2015, 23:09 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
Путем нанесения завес на лица и предметы происходило символическое утверждение, таким образом, мусульмане стали подчеркивать этическую ценность объекта. Символизм заключается в том, что человек не может познать объект в силу несовершенства своих природных качеств. Божественная природа у мусульман непостижима, поэтому на многих ми-ниатюрах отсутствует лик пророка.
------------------------
Разве сами мусульмане не могут рассказать про свою постижимость-непостижимость?
Некому, кроме Юрия Сапрыкина?
Юрий Сапрыкин, cту-дeнт факультета истории ВШЭ
Я родился в 250 км от Москвы в Новомосковске.

Или тогда пусть cту-дeнты Махачкалинского вуза расскажут про этические ценности православия.

Невежды - против невежд



1

  • Изображение
  • Эксперт
  • 7 | 15.01.2015, 23:24 | Автор: юнг
    Публикации: 234 | Комментарии: 27128 | Рейтинг: +5283,8
Нравится вам в платке или хиджабе-ходите дома. И всё! Подергались бабенки, подергались, и ,сняв платки, сфотались! Вот и весь сказ!



0

  • Изображение
  • Участник
  • 8 | 15.01.2015, 23:31 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
Без-знаковость (отсутствие облика) есть знак Божьего Человека.
--------------------------
Не совсем так. Изображать людей воздерживаются не только мусульмане, но также иудеи. Вряд ли можно найти прижизненное изображение Иисуса из Назарета, его матери, святых апостолов.
Почему иудеи не рисовали портретов? Бытует мнение, что запрет связан с суеверным стpa-xом, что портрет человека человека связан с его душой, и через изображение можно нанести вред самому изображаемому предмету.
Суеверие исходит из древности, со времен фараонов, поэтому на древнеегипетских изображениях рисуют одни глаз - Нефертити с одним глазом.
Кроме того, сыграла роль борьба с идолопоклонниками, ик-oноборцы особенно проявили себя.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 9 | 15.01.2015, 23:45 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
Без-знаковость (отсутствие облика) есть знак Божьего Человека.
Марьям (Мария), Иса (Иисус) в исламе почитаются наряду с Мухаммедом, но из изображения все же встречаются в персидских ми-ниатюрах
https://clck.ru/9QHEb
http://xn--80abgeu7abar7d.xn--p1ai/wp-content/uploads/2011/0
1/12d67165f74.jpg

"Без-знаковость (отсутствие облика)" - это относится к Создателю, ибо он не имеет облика.

Афтор явно путает Магомета с богом.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 10 | 15.01.2015, 23:54 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
Мухаммед герой разноликий. Его образ, как можно наблюдать, сопровождается заменой костюма, его цвета, и прочих деталей.
------------------------
Это относится не только к Мухаммеду, но также ко всем богам,святым и пророкам. По той простой причине, что пожизненных изображений их не имелось, а каждый художник изображал объект согласно своим представлениям.
Так же младенец Христос на ик-oнах работы знаменитого Михаила Нестерова сильно смахивает на рязанского мaль-чонку, а Богоматерь какая не семитка, а русская барышня.



1

  • Изображение
  • Участник
  • 11 | 15.01.2015, 23:56 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
3 | 15.01.2015, 11:35 | Автор: юнг | На сайте
чтобы уши было видно.
------------------
Если прическа закрывает уши, как поступать



0

  • Изображение
  • Участник
  • 12 | 15.01.2015, 23:57 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
"О том, как выглядел пророк, мы никогда не узнаем,"
-------------------
Вы афторы - нет. Но остались воспоминания современников.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 13 | 15.01.2015, 23:59 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
"миниатюры были созданы для духовного сопричастия"
-----------------------
Миниатюры рисовались для иллюстрирования текста.
Но, в отличие от христианства, никак не для святопоклонения. Не ик-oны, совсем нет, а просто иллюстрации.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 14 | 16.01.2015, 00:11 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
"Можно ли изображать людей и пророка Мухаммеда?"
"Известно, что Коран молчит по вопросу целесообразности изображения пророка."
------------------------
Делается вывод, что не запрещено, сами ми-ниатюры с изображением как подтверждением.

Можно ли сатирикам Шарли Эбдо рисовать пророка?

Вопрос жеваный-пережаеваный.
вот некто http://ru-antireligion.livejournal.com/11903760.html вопрошает:
"Если, допустим, изобразить карикатуру на Будду, а на другой странице на Мухаммеда, художники влетят по разным статьям?"

А это напрямую зависит от желания изображаемого, но раз объект мертв - то мнение приверженцев.

Для примера - вы подходите поочередно к католику, буддисту и мусульманину с предложением побаловаться се-ксом.

Первый пококетничает, но согласится.
Второй согласится, и в любой, форме.
Третий залепит вам полноценную оплеуху. Будете приставать - зарэжэт

А если будете кого принуждать к се-ксу без его согласия - тогда статья, тогда в тюрьму.



1

  • Изображение
  • Участник
  • 15 | 16.01.2015, 00:17 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
Итак, му­суль­ман­ст­во не со­зда­ло ре­ли­ги­оз­ной жи­во­пи­си, по­доб­но хрис­ти­ан­ст­ву или буд­диз­му, и де­ло здесь не толь­ко в за­пре­тах ис­ла­ма
----------------------------
Не надо мудрствовать, изображения никогда не являлись объектом культового почитания, иначе говоря, изображения пророков и святых не есть ик-oны, а просто иллюстации



0

  • Изображение
  • Участник
  • 16 | 16.01.2015, 00:20 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
"В XIX ве­ке мо­голь­ская ми­ни­а­тю­ра ста­ла из­вест­на Рос­сии"
---------------------
Поздновато, очень поздновато.
Походы за зипунами и персидскими княжнами предпринимались за двести лет раньше.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 17 | 16.01.2015, 00:37 | Автор: Зулия
    Публикации: 27 | Комментарии: 24144 | Рейтинг: -533,2
https://clck.ru/9QHLH
Рождение пророка Мухаммеда. Ми-ниатюра. «Джами ат-Таварих» Рашид ад-Дина. 1314. Эдинбург, ‎Библиотека университета.‎
................
Просто иллюстрация, не ик-oна



0

  • Изображение
  • Начинающий
  • 18 | 16.01.2015, 18:09 | Автор: ВВ421
    Публикации: 0 | Комментарии: 341 | Рейтинг: -9,4
Свобода слова не означает свободу оскорбл-ять мусульман!



0

  • Изображение
  • Гость
  • 19 | 18.01.2015, 19:13 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
"""""Традиция восточной живописи перешла в Ислам с монгo-лaми" (!)
------
С монгo-лaми перешла в Ислам татары. А вот насчет живописи... Куха, это явный перебор. После этого, однозначно, мыть тебе посуду пожизненно."""""


- Друг! А что ты хочешь от ивана - оккупанта, который даже не знает своих корней??



0

  • Изображение
  • Участник
  • 20 | 18.01.2015, 21:48 | Автор: Ирек
    Публикации: 108 | Комментарии: 3432 | Рейтинг: -204,6
---Свобода слова не означает свободу оскорбл-ять мусульман!---
Вернее, думаю, будет сказать, что нельзя оскорбл-ять никого, и тем более, в сфере религии, духовнности человека.
Но, я не про наказание, а про справедливость.



1