Как расфасовать по пачкам и продать исторический и природный памятник

Башкирской содовой компании больше не из чего делать соду – заявляет крупнейший производитель кальцинированной и пищевой соды в РФ. Последние пятьдесят лет месторождением известняка – сырья для этого производства – была гора Шахтау.



Точнее, полсотни лет назад это была гора. Теперь Шахтау просто нет – что называется, срыли. Корпорация положила глаз на Торатау (Тратау) – реликтовую гору-шихан в окрестностях Стерлитамака. Но Торатау, как и несколько других башкирских шиханов, – это уникальное геологические образование, плюс к этому Торатау имеет историческую и археологическую ценность. Но “Башкирская содовая компания” требует от республиканского правительства снять с горы охранный статус и разрешить ее разработку. Руководство компании пытается шантажировать главу республики поддержкой на выборах и предпринимает лоббистские усилия на федеральном уровне.

Башкирские шиханы – горы Куштау, Юрактау, Торатау и Шахтау – считаются уникальным комплексным природным и историческим памятником.

Примерный возраст этих гор-останцев – 250 миллионов лет. В палеозойскую эпоху на месте этих гор находилось Пермское море, в котором за счет отложений умирающих морских организмов образовались рифовые массивы. Тектонические процессы со временем привели к поднятию этих гор на поверхность. Как заявляют геологи, шиханы – это гигантский музей, в котором можно изучать историю формирования нашей планеты и развития животного мира. Так, в скоплении окаменелостей можно найти многочисленные остатки кораллов, губок и водорослей. Для биологов же шиханы являются уникальным резерватом редких растений – по данным Уфимского института биологии Российской Академии наук, только на горе Торатау произрастают 12 реликтовых и 21 эндемичный вид растений, многие из которых занесены в Красные книги России и Башкирии. Наконец, археологические раскопки в ХХ веке обнаружили на шиханах культурный слой, относящийся к бронзовому и раннему железному векам. В 1965 году горы Торатау и Юрактау были объявлены комплексными природными памятниками республиканского значения и взяты под охрану.

К концу 2015 года в Башкирии вновь обострился многолетний конфликт вокруг горы-шихана Торатау. В защиту нее и других шиханов выступает целая коалиция общественников – активисты из числа местного населения, башкирских национальных и других гражданских организаций, ученые-экологи, геологи, археологи и биологи. Правительство Башкирии, в течение ряда лет занимавшее уклончивую позицию, также теперь твердо заявляет о своем нежелании отдавать гору содовой компании и предлагает последней осваивать другие сырьевые месторождения.

Публичный конфликт вокруг шиханов начался полтора десятилетия назад, в начале 21-го века, когда перед содовой компанией, чьи производственные мощности расположены в городе Стерлитамак, встала проблема истощения месторождения в горе Шахтау. За предыдущие 50 лет Шахтау была срыта до основания, и промышленники оказались перед выбором – искать другие месторождения известнякового сырья, обновлять технологию, чтобы разрабатывать подземные обводненные пласты Шахтау или же добиваться снятия охранного статуса с других шиханов. Последний вариант показался содовой компании, обладавшей значительными лоббистскими возможностями, наименее затратным. О притязаниях промышленников стало известно общественности, которая открыла постоянную кампанию в защиту гор. Рассказывает Абдрахман Валидов, житель расположенного у подножия горы Торатау села Урман-Бишкадак:

– Открытое противостояние с содовой компанией началось с 2005 года. В том году мы провели первый большой митинг у подножия Торатау, позднее устраивали различные публичные культурные акции – например, международный фестиваль этнической музыки. Все местное население категорически против разработки Торатау. Для башкир ведь это священная гора, с которой связано множество народных преданий. Когда-то на ней была укрепленная ставка ногайского хана (в XV–XVI веках часть территории исторической Башкирии входила в состав Ногайской орды. – РС). Много столетий подряд здесь хоронили “авлия” – святых праведников, и первое такое захоронение относится к II веку до нашей эры. На вершине Торатау я знаю семь таких захоронений, а у подножия горы – восемнадцать. На самой горе и вокруг нее всегда запрещались любые хозяйственные работы. Поэтому отдавать эту гору под разработку недопустимо.

Приведено в сокращении.

Радио Свобода
Оригинал публикации

Уфа, РБ, Башкирия, Башкортостан