Календарь новостей
«    Ноябрь 2019    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 
Лучшие комментарии
Обсуждаемое за месяц
Последние публикации
Какого черта Фарид ...

На прошедшей неделе спикер татарстанского парламента Фарид Мухаметшин посетил ...
  20.11.2019   27188    33

Любопытный пассаж ...

Председатель совета директоров государственного информхолдинга «Башинформ» ...
  20.11.2019   27403    21

Одного посадили, а что с ...

Приговор Ильнуру Юсупову огласили сегодня в Уфимском районном суде, сообщает ...
  20.11.2019   13882    12

Не время для обсуждений ...

В Курултае Башкирии вчера скандалом сопровождалось обсуждение проекта бюджета ...
  20.11.2019   28551    9

Остановка для уголовника ...

Как стало известно ProUfu.ru, сегодня глава Хайбуллинского района республики ...
  20.11.2019   21647    6

«Это катастрофа!»: ...

С похожим обращением выступила и представитель Татарстана. В конце минувшей ...
  19.11.2019   36236    197

Распил на жалких ...

Об этом сегодня на совещании в правительстве сообщил глава региона Радий ...
  19.11.2019   20135    22

Правильное решение. ...

Об этом Радий Хабиров написал в facebook. Он отметил, что был удивлен, узнав, ...
  19.11.2019   25300    25

Матвей Ганапольский: ...

М. Ганапольский: Есть два персонажа в России, которые наиболее показательны для ...
  19.11.2019   23631    11

Кристина Абрамичева: ...

Кристина Абрамичева — член совета по правам человека при главе РБ. Давно не ...
  18.11.2019   30518    48

Читаемое за месяц
Архив публикаций
Ноябрь 2019 (61)
Октябрь 2019 (87)
Сентябрь 2019 (81)
Август 2019 (127)
Июль 2019 (109)
Июнь 2019 (92)


«Пугачёвский бригадир Салават и Фариза»

  • Опубликовано: Ирек | 29.12.2015
    Раздел: История | Просмотры: 37451 | Комментарии: 233
7


В своей работе «Пирамида Салавата / С. А. Орлов; Центр этнол. мониторинга Ин-та истории им. Ш. Марджани АН РТ. Казань: Мастер Лайн, 2006. 68 с.», Орлов вспоминает об очерке-статье уфимского краеведа Михаила Лоссиевского «Пугачёвский бригадир Салават и Фариза».

«Пугачёвский бригадир Салават и Фариза»


В соответствии с форматом своей работы Сергей Орлов, ссылаясь на источник: «Волжско-Камское слово//Казань. 1882. №221», приводит только часть означенного очерка и купюры, учиняемые в Башкортостане по тексту самого Лоссиевского. Давайте попробуем прочитать этот очерк целиком, и с учётом приводимых Орловым купюр обратимся к книге: «Башкирия в русской литературе, в шести томах. Том второй. (Предисловие, биографические справки, комментарии и библиография М. Г. Рахимкулова).— Уфа: Башкирское книжное издательство. 1990. 432 с.», где упомянутый очерк представлен на стр. 303-308. Купюры, приводимые Орловым С.А., в представленном ниже тексте заключены в скобки.

Итак:

ПУГАЧЕВСКИЙ БРИГАДИР САЛАВАТ И ФАРИЗА

Салават был такой человек, что в двадцать лет сделался бригадиром; на голове он носил бобровую шапку, и сабля его, как молния, разила неверных.

Башкирская песня

В правой стороне большой дороги из г. Уфы в Златоуст и в 60 верстах от Саткинского завода раскинулась неприглядная мещеринская деревушка Лак, или Лаклар.

На расстоянии около версты от этой деревушки протекает речка Аи, и на одном из ее берегов возвышается гора, идущая с севера по направлению течения Ая; гора эта замечательна по находящейся в ней пещере, с которой связан один из мрачных и кровавых эпизодов в смутную эпоху пугачевщины 1773—1774 годов. Непродолжительно было время пугачевщины, но сколько крови пролито, какую ужасную память оставило оно по себе, — память неизгладимую! Началось с бунта яикских казаков и калмыков, кочевавших близ старой линии; как и следовало ожидать, казаков усмирили, а калмыки были наказаны или бежали в Китай. Вслед за этим разыгралась пугачевщина. Башкирам перед этим временем жилось худо: они едва ли не подвергались преследованию, если не за прямое участие, то за сочувствие и косвенную помощь, оказанную ими казакам и калмыкам.

При общем недовольстве и фанатическом настроении не трудно было явиться среди башкир герою — батыру (богатырю, силачу) Салавату... Как один человек, поднялась Башкирия на клич Салавата, когда сюда явился Пугачев и обещал в своем воззвании к башкирам, что они будут «совершенно свободны, будут жить, как звери в поле». А этого только и добивались башкиры, и Пугачев хорошо знал, чем можно привлечь народ: крест и борода — староверам, вольность — крепостным, всевозможной голытьбе, беглым и преступникам, свобода — всем вообще инородцам.

По народным преданиям, Салават близ Саткинского завода с тысячью человек башкир и татар (мещеряков) (!-И.Г.). соединился с Пугачевым, был с ним в Казани и везде, где только побывал Пугачев, возведший Салавата в чин бригадира. В одно и то же время, как и Пугачев, Салават был схвачен, предан суду и затем казнен.

Пытки, наказание кнутом и ссылка окружили Салавата в глазах народа ореолом мученика, пострадавшего за великое, святое дело — за религию и свободу своих соплеменников. И до сих пор ни один весенний башкирский праздник, или зеин, не обходится без того, чтобы бродячие башкирские певцы, преимущественно слепцы и байгуши, т. е. нищие, не воспевали подвигов народного героя-мученика.

«Песня о славном батыре Салавате,— говорится в песне,— песня самая грустная и для того, кто ее поет, и для того, кто ее слушает. Кажется, если бы кто умел все рассказать, как этого достоин Салават, то заплакали бы и небо, и земля, леса и реки стали бы издавать стоны».

Прежде чем понести заслуженное наказание за свои разбойничьи подвиги, на которые башкирам, как соплеменникам его, немудрено смотреть с совершенно своеобразной, так сказать, национальной точки зрения, Салават натворил много зол и русским, и своим соплеменникам,— и в том числе отцу знаменитой красавицы-башкирки Фаризы, старшине Кулею Балтачеву.

По происхождению своему Салават был сын старшины Шайтан-Кудейской волости. В смутное время ему как раз исполнилось двадцать лет и, несмотря, однако же, на свою молодость, он уже успел заслужить любовь и расположение сверстников и старших годами за силу, удальство и храбрость, так что даже получил эпитет батыра, т.е. силача, удальца. На беду свою он увлекся одной из своих соплеменниц красавицей Фаризой, и это привело его к несчастному концу его карьеры... (Насколько отталкивал от себя грубой и крайне некрасивой физиономией Салават, на столько же) Фариза отличалась красотою, умом и вообще нравственными и физическими достоинствами, так что ее сравнивали даже с гуриями, вечно юными девами Магометова рая.

Пойдет ли за водой Фариза, мерно покачиваясь тонким, как стрелка, станом, позванивая серебряными монетами в густых и черных, как смола, косах, змейками сбегавших по плечам красавицы,— и все немеют от восторга.

— Ай, аллах! — шепчут иссохшие губы старосты.

— Якши кыз, бик якши — чудная, прелестная девушка! — млеют от восторга юноши.

Но больше всех увлекся Фаризой батыр — герой Салават.

Не пьет, не ест, исхудал и ходит как тень, преследуя Фаризу тщетными мольбами.

Да, напрасными... (Насколько уважали и любили Салавата, даже боялись его, мужчины за его силу, ловкость и отвагу, настолько же были к нему жестоки и неумолимы к нему женщины и девушики: смеялись только над ним: больно уж батыр не красив лицом, и неуклюжей, широкоплечей фигурой).

Может быть, как-нибудь и уладилось бы дело, да замешались на беду неприятные отношения стариков: Балтачева — отца Фаризы с Азналиным — атаем (отцом) Салавата батыра. Это-то и испортило все дело, да к тому же Балтачев держался стороны правительства — это уже совсем никуда не годилось.

Однако же попробовал Салават посватать свою возлюбленную и давал за нее такой калым, т.е. выкуп за невесту, стоящий иногда очень дорого,— такой калым, какой едва ли кто в состоянии был уплатить, так как, надеясь на своих приверженцев, предлагал и деньги, и лошадей, и материй разных...
Ничего не помогло.

Наотрез отказал Кулей Балтачев в руке своей дочери, а Фариза осмелилась даже сказать, что она лучше выйдет за последнего байгуша — нищего, чем за буйного урода.

Взорвали славного батыра дерзкие слова, вскипел он гневом, местью.

— Тысячу смертей перенесу, вытерплю все адские муки,— воскликнул он,— а достану-таки Фаризу: живая или мертвая она будет моей.

И пожалела красавица после слова свои дерзкие, неразумные — ох, как пожалела, да поздно было — забыла она на то время песенку родную:

Путь жизни извилист, путь жизни неверен:
Изменит лишь счастье — ни в чем не везет!
Счастливый, однако, бывает уверен,
Что горе к нему никогда не придет!
Так конь плоховатый, подкормлен овсом,
Упрямо дурит под своим седоком.
(Перевод П.Н. Распопова, секрет. Оренб. Стат. Ком.)

Тщетная уверенность! Сама судьба как будто благоприятствовала злому замыслу так жестоко оскорбленного батыра.

Спустя некоторое время после позорного отказа гордой красавицы, Салават был послан в 1773 году на службу в Оренбург против мятежников, в числе 1200 башкир и мещеряков (! –И.Г.), под командою старшины Элви, на соединение с генералом Каро; но этот отряд, не сделав выстрела, предался мятежникам близ деревни Беккуловой. За такую услугу и другие отличия, оказанные Салаватом, Пугачев в конце того же года произвел его в бригадиры и отпустил его домой для излечения ран и набора новых шаек башкир, ревностных и усердных пособников и приверженцев самозванца.

Этого только и ждал, только и жаждал новопожалованный бригадир. Он не забывал ни нанесенного ему оскорбления, требовавшего мести, ни любви к красавице Фаризе, завладеть которой и отомстить он поклялся во что бы то ни стало и выжидал только удобного момента.

Наконец-то он дома, недалеко от своей любви, недалеко от исполнения мести. Не прошло еще и нескольких дней пребывания Салавата на родине, как слава о нем разнеслась далеко окрест — всякому было любопытно увидать своего батыра, превратившегося в бригадира, послушать его речи. А речи его были всем по душе, они прямо били на дикие и кровожадные инстинкты кочевников: полнейшая свобода и жизнь, как жизнь зверей в поле! Да ведь это все, о чем они только осмеливались мечтать, чего так жадно добивались ценою кровавых жертв, беспощадных наказаний и разорения.

— Велик аллах и Магомет пророк его! — пронеслось повсюду; аллах велит Салавату идти против неверных, он повелел ему объявить о себе народу.

— Пора, пора соединиться всем вместе и избрать его предводителем, беспрекословно слушать и исполнять его волю: «убитый в сражении и умерший от ран будут в раю», говорит Коран.

И вот в самом непродолжительном времени к Салавату явилось до 2000 башкир и отдало себя в безусловное его распоряжение.
Наконец-то.

Старшина Балтачев, отец Фаризы, с верными правительству башкирами, которых он уговорил не приставать к мятежникам, должен был быть наказан посланником аллаха Салаватом, как ослушник велений аллаха и изменник священному делу свободы своих соплеменников.

Наконец началась и месть. Салават напал на юрту старшины Балтачева, сжег его дом, увел Фаризу, рвавшую в отчаянии на себе волосы и приказал поместить ее в Айской пещере за крепким караулом.

Трудно объяснить, почему дикарь с необузданными страстями не докончил тотчас же свою месть, когда жертва была в его руках. Вместо этого он тщетно целую неделю бился с Фаризой, склоняя ее добровольно подчиняться его желанию, но она как помешанная кусала руки ему и страже при малейшем прикосновении к ней. Все это ужасно раздражало народного героя, одному слову которого повиновались целые массы фанатиков, покорные и послушные малейшему его жесту, и вдруг слабое и нежное существо осмелилось сопротивляться, и кому же? — посланнику аллаха, выразителю его повелений! Надо было во что бы то ни стало покончить все это — долго возиться нечего с упрямой девчонкой, там уже ждут, а Пугачев шутить не любит и на бригадирский чин, пожалуй, не посмотрит; у него живо «секим башка» — долой голову, или веревку на шею и болтайся тогда между небом и землей, служа приманкой для воронов ненасытных. Надо кончить.

Назначен был уже день, когда решили покончить с несчастной Фаризой так или иначе. Накануне рокового дня, истощенная постоянным бдением, стража предалась глубокому сну. Пользуясь этим благоприятным для нее временем, Фариза произвела осмотр пещеры — и, о счастье! В одном из боков пещеры она заметила углубление и решилась проникнуть в него...

( - Будь, что будет – лучше погибнуть от голода или чего другого чем быть обесчещенной ненавистным Салаватом, убийцей моего отца и всей семьи).

Сказано — сделано, и Фариза проскользнула в отверстие. Целые сутки пробиралась она темным, неведомым ей ходом то на ногах, то ползком и наконец выбралась на самый берег реки Ая.

— Велик аллах — я спасена! — обрадовалась Фариза. Напрасно, — ты погибла.

Через несколько часов по уходе девушки стража ее проснулась, заметила ее отсуствие и подняла тревогу. Дали знать Салавату. Как зверь разъяренный прискакал он к пещере и набросился на перепуганных стражников. Если и спасло их что, то это опасение Салавата раздражить дикие инстинкты необузданных кочевников, чего ни в коем случае делать не следовало. Он послал многочисленные разъезды по всем направлениям на пространстве целых семи верст и один из них напал на злополучную Фаризу, открытую собакой. Немедленно же послали гонца к Салавату и вот он прискакал... (С налившимися кровью глазами, с пеною у рта, не понимая сам, что делает, бросился он как безумный на беглянку и с размаха отрубил ей правую руку. Затем в неистовстве, он разорвал на ней платье, приказал привязать ее к дереву и отойдя на несколько шагов, натянул тугой лук. С свистом и шумом сорвалась острая стрела с тетивы и пронзила сердце Фаризы.

— Ай, Алла! успела только воскликнуть жертва необузданной страсти, а чистая душа ее отлетела туда, где нет страстей, где только одно блаженство, обещанное исполняющим, закон правоверным — пророком. Магометом, тело ее бросили в Ай и никто не осмелился предать его земле, боясь мести свирепого Салавата).

— Гайда! — крикнул он, садясь на коня, и с шиканьем, ревом и криком толпа понеслась в деревню Лак...

(Много и долго неистовствовал в ней батыр и его сволочь, пока не улеглось в нем возбуждение. Не прошло однако же даром Салавату его зверство и кровь невинных была отомщена вскоре же.

Отряд подполковника Аршеневского в ноябре 1744 года настиг пугачевского бригадира, рассеял скопища башкир и, изловил самого батыра и бригадира самозванца, заковал его в цепи.

Салавата отвезли в Москву и, после казни Пугачева, он был наказан кнутом в тех самых местах, где некогда свирепствовал и неистовствовал. Таких мест оказалось немало, и вывозили его по всем этим местам: с почетом возили: палач и стража составляли свиту любимца самозванного царя. И драли же «нещадно» бригадира-батыра в Симском заводе... (который он разграбил); в деревнях Юлаевой и Лак, в Кунгуре, Осе, Красноуфимске и вблизи Эльдяка. Здесь ему вырвали ноздри.

Все вынесла крепкая натура, недаром же он был батыром. Ни дранье «нещадное», ни рванье ноздрей не могли сломить крепкое тело: все перенесло оно, все выстрадало...

И пошел народный герой, бригадир и любимец самозванца — Пугача, позванивая кандалами, на вечную каторжную работу в Рогервик.

Так погиб тот, кто по словам башкирской песни (Т.Ш. Запис. Оренб. Отд. Геогр. Общ., перевод Р. Игнатьева) «будучи позван к царю (Пугачеву), воевал с неверными, прошел много городов крепких и вихрем носился везде на своем быстроногом коне-стреле. Каждый взмах его светлой сабли, каждая стрела, им пущенная, наносили смерть. Коню-стреле нипочем были озера, речки глубокие: он не знал мостов и везде выносил своего батыра, от которого пули отскакивали... Но, заканчивает с грустью песня, за неисполнение воинами Салавата закона, аллах предал их и самого Салавата в руки неверных, которые его мучили, терзали смрадной тюрьмою, голодом и ранами: он все терпел с радостью, не показал нигде малодушия и умер в чужой сторне за веру и народ».

«То старина, то и деянье» — и долго, долго не умрет память о Салавате в его соплеменниках, и долго еще будут их певцы-импровизаторы петь о нем на весенних зеинах.








Связанные темы и персоны

  • Изображение
  • Участник
  • 121 | 29.12.2015, 16:31 | Автор: кац
    Публикации: 0 | Комментарии: 19072 | Рейтинг: -3265,4
Зем, я не думал, что ты на уровне вдума. С какого бодуна ты меня в падлы можешь определить? У тебя с головой все в порядке?
А форво это что? Количество произношений, формируемых волонтерами? Число произношений по этому форво на татарском в два раза превышает таковое на китайском языке? Когда татары составляют 0,0042 часть китайцев. Не это ли офуейт?



1

  • Изображение
  • Участник
  • 122 | 29.12.2015, 16:45 | Автор: Sharik
    Публикации: 0 | Комментарии: 4445 | Рейтинг: -189,3
119 | 29.12.2015, 16:26 | Автор: Ирек | На сайте
Публикации: 92 | Комментарии: 2724 | Рейтинг: -199,3
--------Салават Юлаев незаурядная личность---------
++++++++++++
Можно сказать, что я вырос на культе Салавата Юлаева, и вполне признаю его башкирским, и даже вообще героем. Но ведь нельзя же его, как уткам для увеличения их печени корм нa-cильно вталкивают, его, Салавата иным народам впихивать, как некий идол, а то и божество, причём очень рафинированное и приукрашенное.
Только и всего, и более ничего.
История вообще, и история личностей, это никак не розовые бантики.
=======================================
Так и Муссу Джалиля в Советское время по литературе изучали,сейчас
не знаю.А ведь там не писали ,что он служил в сс и что в списке
особо опасных военных преступников был и что героя дали странным
образом.Замотали колючкой и все дела !



1

  • Изображение
  • Участник
  • 123 | 29.12.2015, 16:52 | Автор: Ирек
    Публикации: 102 | Комментарии: 9077 | Рейтинг: -679,8
Иричек :Петух не станет соловьем.Шакал останется шакалом это про тебя
++++++++++++
Ну, шакал так шакал я, а ты значит петушок. Кстати это твоё уже давно все приметили. Так ведь ты боязливый только за ником своим виртуальным только и можешь кукарекать.



2

  • Изображение
  • Участник
  • 124 | 29.12.2015, 16:58 | Автор: Ирек
    Публикации: 102 | Комментарии: 9077 | Рейтинг: -679,8
Шушарик, твои АБЫРВАЛГи ничего для меня не значат, ты же тот же Шарик и есть.



2

  • Изображение
  • Участник
  • 125 | 29.12.2015, 17:04 | Автор: Sharik
    Публикации: 0 | Комментарии: 4445 | Рейтинг: -189,3
. Но ведь нельзя же его, как уткам для увеличения их печени корм нa-cильно вталкивают,
=================================
Ирек не уткам,а гусям вталкивают горох в желудок.
Расскажу для чего.Французы кроме лягушек еще сильно обожают паштет
из гусиной печени.Французов много,на всех гусей не хватало,тогда венгры
чтобы увеличить в разы вес печени начали применять белковое
отравление.Проще говоря впихивать через трубку горох в желудок
гусей.Кстати от твоих регулярных протатарских тем тоже тошнит.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 126 | 29.12.2015, 17:10 | Автор: Sharik
    Публикации: 0 | Комментарии: 4445 | Рейтинг: -189,3
124 | 29.12.2015, 16:58 | Автор: Ирек | На сайте
Публикации: 92 | Комментарии: 2726 | Рейтинг: -199,1
Шушарик, твои АБЫРВАЛГи ничего для меня не значат, ты же тот же Шарик и есть.
=======================
Я же не всегда сюда заглядываю и естественно многого могу не знать.
Скажи Ирек что такое АБЫРВАЛГ ?



0

  • Изображение
  • Участник
  • 127 | 29.12.2015, 17:21 | Автор: Ирек
    Публикации: 102 | Комментарии: 9077 | Рейтинг: -679,8
Какой умный Шарик то наш, и даже просветитель. А вот в чём мои темы протатарские, это тоже вполне понятно, ему как утке или гусю горох антитатрский много вгоняли, вот и отрыгается у него сиё. Жаллийм.



2

  • Изображение
  • Начинающий
  • 128 | 29.12.2015, 17:24 | Автор: зем
    Публикации: 0 | Комментарии: 349 | Рейтинг: -11,9
121 | 29.12.2015, 16:31 | Автор: кац | На сайте
Публикации: 0 | Комментарии: 8822 | Рейтинг: -1683,3


Зем, я не думал, что ты на уровне вдума. С какого бодуна ты меня в падлы можешь определить? У тебя с головой все в порядке?
______________________________________
Раз посмотрел убедился значит нормальный человек, давай добавляй туда, выводи башкир на 1 место



1

  • Изображение
  • Участник
  • 129 | 29.12.2015, 17:32 | Автор: кац
    Публикации: 0 | Комментарии: 19072 | Рейтинг: -3265,4
А на какой фуй, зем? Ты как дите малое готов радоваться тому, что наделали волонтеры? Это немного даже менее серьезное, чем то, что новодел мечеть в Грозном занял первое место среди достопримечательностей России пару лет назад.
Это ваше телодвижение не более, чем попытка сделать сабантуй и куреш татарскими национальными. Татарских активистов никак не волнует то, что еще в начале 20 века среди татар этих вещей не было напрочь. И не могло быть в принципе, поскольку у татар не было коней. Ломовая лошадка не в счет так же, как и дойная коза.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 130 | 29.12.2015, 17:49 | Автор: Sharik
    Публикации: 0 | Комментарии: 4445 | Рейтинг: -189,3
127 | 29.12.2015, 17:21 | Автор: Ирек
Публикации: 92 | Комментарии: 2727 | Рейтинг: -199,1
Какой умный Шарик то наш, и даже просветитель. А вот в чём мои темы протатарские, это тоже вполне понятно, ему как утке или гусю горох антитатрский много вгоняли, вот и отрыгается у него сиё. Жаллийм.
=========================
Так ты называй себя мищаром и все будет нормально.К татарам во
времена СССР многие народы записали,тебе зачем за всех отвечать.



0

  • Изображение
  • Начинающий
  • 131 | 29.12.2015, 17:50 | Автор: ИМХО
    Публикации: 0 | Комментарии: 3847 | Рейтинг: +13,3
107 | 29.12.2015, 15:24 | Автор: Не зарегистрирован

Да всё просто и запр-аста, тАварищ. Русские шли, осваивали чужие земли, при этом впитывали знания и технологии, учась всему у коренных народов. До монгол на Руси не было ни наук, ни технологий.. Спасибо кочевникам, за уши вытянули Русь из первобытной тьмы, открыли так сказать двери в прогрессивный мир. Вот русские в эти двери и вошли и пошли по степям по горам, познавать новое и неизведанное.
===
Ясно дело.

Этих кочевников лошадь в темечко лягнула, и онЕ стали соображать как арифмометр.

Оккупанты же, отжали кочевников, как половую тряпку, насухо.

С тех пор кочевники только поют и пляшут, и мало чего волокут в точных науках и всём таком прочем, где думать надо.



2

  • Изображение
  • Участник
  • 132 | 29.12.2015, 17:57 | Автор: Ирек
    Публикации: 102 | Комментарии: 9077 | Рейтинг: -679,8
Есть такое произведение Булгакова "Собачье сердце", там доктор Преображенский Шарику одному гиповиз и семенники человека примастырил, пересадил, и стал тот Шарик почти что человек, только сказался в нем тот донор. Что было хужее, собственное шариковское или его донора Клима Чугункина, но эксперимент оказался очень не удачным, и Полиграф Полиграфовича Шарикова вновь в Шарика вернули. И вот когда были превращения туда и обратно, тот персонаж слово ГЛАВРЫБА в обратку произносил АБЫРВАЛГ.



0

  • Изображение
  • Начинающий
  • 133 | 29.12.2015, 17:59 | Автор: ИМХО
    Публикации: 0 | Комментарии: 3847 | Рейтинг: +13,3
109 | 29.12.2015, 15:32 | Автор: кац

Это доказывает, что татарский происходит от башкирского и не более того. Татарский язык, татарские мелодии, татарская плясовая, татарская национальная одежда, даже татарский курай, все это есть усеченное башкирское. Это же так явно и четко видно.
===
Теперь стало понятно, почему все дикторы на местном телевидении изначально были татары, ибо до иного наречия население просто не тянуло по интеллекту.

Вот когда, граждане, стали врубаться в ТЯку им сунули БЯку, и с тех пор все счастливы.

То же самое произошло и с плясками местных батырОв.
Им всем союзом композиторов стряпали музыку и танцы, поскольку то что было - никто не видел.



2

  • Изображение
  • Начинающий
  • 134 | 29.12.2015, 18:04 | Автор: ИМХО
    Публикации: 0 | Комментарии: 3847 | Рейтинг: +13,3
112 | 29.12.2015, 15:47 | Автор: Дед

Что Салават Юлаев незаурядная личность доказывает то, что его имя не дает
===
Давай тебя и твоих детей каждодневно усиленно пичкать какой-нить нац лабудой.

Ты тогда не только все фамилии запомнишь, но самостоятельно научишься их спрягать по падежам и стыковать с матерными словами и жестами.



2

  • Изображение
  • Участник
  • 135 | 29.12.2015, 18:09 | Автор: кац
    Публикации: 0 | Комментарии: 19072 | Рейтинг: -3265,4
Вдутый, что ты все время волнуешься по поводу народов, которые пасли стада, табуны, отары? Твои предки вставали, точнее сползали с печки, точнее вылазили из берлоги, в августе, жали рожь, сеяли рожь и снова на печку. Мяса не ели вплоть до 70-х годов 20 века. Репу ели и вшивую (не стриглись) репу чесали. И все! Все, вдутый, ты хоть лопни, хоть тресни!



1

  • Изображение
  • Участник
  • 136 | 29.12.2015, 18:25 | Автор: Ирек
    Публикации: 102 | Комментарии: 9077 | Рейтинг: -679,8
47 | 29.12.2015, 12:43 | Автор: Не зарегистрирован
Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
Ирек, а не пора ли тебе поостыть и отказаться от госдеповской затеи прилаживания фитилей к межэтническим минам замедленного действия?
Каким нужно быть настолько жадным и глуповатым идиотом, чтобы не понимать, что именно поджигатель первым получит в морду.
Ну когда то улыбнулся С. Орлов. Но он, в отличие от тебя, умный и знает, что всему свое время.
Сегодня межэтнические конфликты несут страшную угрозу самому существованию сложившегося миропорядка.
И если обиды башкир за унижение достоинства своего народа на татар, русских, евреев, да кого угодно можно обвинить в потере этноэлитой управления экономикой и социальной жизнью региона, наложатся на "вечное" недовольство иноязычных и инокультурных, зачастую полукриминальных миг-paнтов-мусульман, то междоусобная Башкирия так полыхнет, что станет вопрос о её существовании.
А оно нам надо?
Так что, минер, коль нх не понимаешь реалий сегодняшней жизни, то заткнись и впредь безмозгло не подзуживай.
Чтобы не было бо-бо тебе и твоим близким.
Химический человек.
+++++++++++++++
А с чего вот этого за поносило, ну почти как того было упществоведа Бердина А.Т. с угрозами разьярённых аульных масс.
А я лично только о том, хватит уже в республике им межнациональную рознь сеять.



2

  • Изображение
  • Начинающий
  • 137 | 29.12.2015, 18:31 | Автор: ИМХО
    Публикации: 0 | Комментарии: 3847 | Рейтинг: +13,3
Да брось ты своё копыто сосать, кУций, на ешь РУССКОЕ МЯСО.
+++
В русской кухне используются различные виды мяса — свинина, говядина, баранина, домашняя птица и все виды дичи (кабанятина, лосятина, дикая утка, заяц).

Религиозные запреты на употребление тех или иных видов мяса отсутствуют; воздерживаться от мясной пищи полагается только в пост и постные дни.

Широко распространены в русской кухне блюда из измельченного мяса — различные разновидности котлет, биточков, колбас.

Например, пожарские котлеты, говядина по-строгановски, телятина.

Наиболее распространенное мясное блюдо — буженина, кусок свинины, целиком запеченный в духовке.

Из десертов известны сладкие мучные изделия: калачи, пряники, также варенья и мёд.

...историческими национальными напитками можно назвать сбитень, квасы, меда, морсы.

К XV веку на Руси существовало более 500 сортов кваса.

...наиболее распространены были напитки слабой крепости, а готовились они обычно на основные праздники. Известны такие алкоголесодержащие напитки, как пиво, мед (медовуха), брага, квас, однако по известным данным крепостью они были не больше 6 %...

Многие блюда имеют ритуальное значение и едятся во время определённых праздников и ритуалов: курник (свадьба), кутья (Рождество/Коляда), блины (Масленица), кулич или паска, пасха (Пасха), яичница (Троица), холодник и овсяный кисель (Иван Купала), няня (ритуальное блюдо славян-язычников).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Русская_кухня
===

ЭтА, кУций, ты сам просил про еду.
Теперь сам мучайся, ибо тебе, из этого, и половины не едать.)))



3

  • Изображение
  • Участник
  • 138 | 29.12.2015, 18:35 | Автор: Sharik
    Публикации: 0 | Комментарии: 4445 | Рейтинг: -189,3
134 | 29.12.2015, 18:04 | Автор: ИМХО | На сайте
Публикации: 0 | Комментарии: 1008 | Рейтинг: -2,2
112 | 29.12.2015, 15:47 | Автор: Дед

Что Салават Юлаев незаурядная личность доказывает то, что его имя не дает
===
Давай тебя и твоих детей каждодневно усиленно пичкать какой-нить нац лабудой.
===============================

Это точно! Например ежедневное пичканье о русском превосходстве
над другими народами привело к мировой изоляции.



0

  • Изображение
  • Участник
  • 139 | 29.12.2015, 18:39 | Автор: кац
    Публикации: 0 | Комментарии: 19072 | Рейтинг: -3265,4
Вдутый, ты же НИ ОДНО русское мясное блюдо не назвал.
Естественно, из репы мясное блюдо вряд ли готовили.



1

  • Изображение
  • Начинающий
  • 140 | 29.12.2015, 18:43 | Автор: ИМХО
    Публикации: 0 | Комментарии: 3847 | Рейтинг: +13,3
138 | 29.12.2015, 18:35 | Автор: Sharik | На сайте

Это точно! Например ежедневное пичканье о русском превосходстве
===

Так сами иноземцы утверждают, что их предки и начальство были русскими.
+++
Предки ирландцев жили в причерноморских степях

Проанализировав геномы древних жителей Ирландии, ученые пришли к выводу, что предки современных ирландцев происходили из Восточной и Южной Европы.

...треть структуры ДНК свидетельствует о том, что их предки происходили из понтийских степей Причерноморья, расположенных на территории современных России и Украины.

http://www.bbc.com/russian/science/2015/12/151225_irish_anci
ent_dna



0