Мы попросили рассказать об этом почти 900-страничном фолианте инициатора и руководителя этого издания, уфимского историка Игоря Кучумова:
Почти полтора десятка лет назад один мой французский коллега привез в Уфу первый том этой книги (она была опубликована в Париже в 1952–1953 годах на французском языке). В ней была глава об истории Башкирии XVII–XVIII вв., которая меня заинтересовала. Об этом авторе в то время в России было мало известно, а наши башкирские историки о нем вообще не слыхали. Перевод этой главы тогда опубликовал журнал «Ватандаш». Как и следовало ожидать, реакция наших «ведущих историков» была гневной и сугубо отрицательной. Дошло до того, что один профессор-историк в частной беседе даже упрекнул меня в том, зачем я издаю Нольде, ведь Нольде не использовал… его работ. То, что когда наш эмигрант писал свою книгу, этому башкирскому историку было всего 8 лет от роду, его не смутило… Но я уже давно не удивляюсь маразму нашей «интеллигенции».
В 2009 году, едва выйдя из тюрьмы, я решил опубликовать книгу поностью. Парижский Институт славянских исследований, с которым мы уже давно сотрудничаем, оказал необходимую помощь при подготовке русского издания этой работы, а издательство «Дмитрий Буланин» провело большую редакционную работу над рукописью. Книга Нольде имеет большое значение не только для российской исторической науки, но и для сегодняшнего дня, несмотря на ее уже довольно почтенный возраст – более 70 лет. Идеи Нольде неожиданно стали актуальными именно в этом году, когда возникла мысль о создании единого школьного учебника истории.
Расскажите об этом подробнее?
Как известно, в современных школьных учебниках история России начинается с древних славян, затем идет описание Киевской Руси и ее преемников.
То есть история вращается вокруг прошлого одной территории и одного, хотя и государствообразующего этноса. С другой стороны, как показать историю других территорий и этносов, ведь они тогда не были в составе того, что впоследствии станет Россией и даже не подозревали, что через несколько веков их столицей будет Москва. Вот у нас пишут разного рода «Истории Башкортостана с древнейших времен до наших дней», но в древнейшие времена не было никакого Башкортостана. Более того, историю нашего края времен палеолита мы описываем в современных границах Республики Башкортостан, хотя для первобытных людей эти границы не существовали, они даже не имели о них представления! Если завтра эти границы изменятся, как будем писать тогда? Эти вопросы сложные не только для нашей страны, по ним ведутся дискуссии в других государствах, даже таких, где историческая наука является высокоразвитой.
И какую же в этой связи помощь нам может оказать опубликованный Вами труд Бориса Нольде?
Мне представляется, что Нольде сумел нащупать выход из этой ситуации и предложил вариант ее решения. Разумеется, тогда у него не было под рукой всего того, что наука имеет сегодня, но и то, что он сделал, пока еще нами не осмыслено и не реализовано на практике. Это совершенно новый взгляд на историю России, и ни в советское время, ни сегодня наша и мировая историческая наука не смогли осуществить что-либо подобное. Нольде творчески развил и обогатил то, что было сделано русской наукой конца XIX–начала XX века – Соловьевым, Ключевским и историками их круга.
Недавно президент В. В. Путин, как известно, высказался за то, чтобы в новых школьных учебниках был показан вклад всех народов России в ее создание и книга Нольде, в которой сделана попытка реализовать примерно такую парадигму, может быть хорошим подспорьем в этом деле.
Я просмотрел все опубликованные у нас в последние годы книги, посвященные Российской империи в целом, в том числе выпущенные Российской академией наук. Да, в них высказано много интересных теорий и концепций, но ни одна из этих работ не сопоставима по объему фактического материала с книгой Нольде. Возможно, сегодня этот труд покажется кому-то архаичным и не отвечающим современным требованиям к такого рода сочинениям. Действительно, что можно ожидать от автора прошлого века, когда теперь империи изучают не иначе, как через призму конструктивизма, постмодернизма, ментальной географии, мир-системного анализа, «постколониальных» и «субалтерных» исследований, а классиками считаются М. Фуко, Ф. Фанон, Ф. Бродель, Э. Саид, Ш. Эйзенштадт, И. Валлерстайн, Г. Спивак, Х. Баба, М. Ферро, Р. Суни и ряд других авторов? Все это так. Но собранный Нольде уникальный массив фактов пока никем не превзойден и может стать основой для дальнейших исследований этого феномена.
Насколько трудной была Ваша работа по подготовке книги Нольде?
Переводчиком за восемь месяцев было переведено почти 600 страниц специального текста, густо насыщенного фактурой и цитатами из источников.
Затем я осуществил научное редактирование, в ходе которого был атрибутирован весь огромный массив использованных автором документов. После этого мною были приглашены специалисты из научных и высших учебных учреждений страны и дальнего зарубежья для комментирования и анализа, ведь требовалось показать, как сегодняшняя наука смотрит на историю присоединения Среднего Поволжья, Урала, Западной Сибири, Крыма, Северного Кавказа и Закавказья. В итоге наше предисловие к книге само по себе составило целую книгу – свыше ста страниц. А всего в книге почти две тысячи сносок. Ответственным редактором книги Нольде выступил академик Валерий Тишков, среди рецензентов – академик Борис Ананьич и члены-корреспонденты Андрей Головнев и Андрей Сахаров. Положительно воспринял идею издать Нольде в России известный знаток Российской империи, профессор Венского университета Андреас Каппелер. Считаю, что в совокупности текст Нольде и его анализ современными учеными имеет большую ценность для российской империологии.
Понятие империи зачастую, особенно в национальных регионах, носит негативный оттенок. Вы хотите придать ему положительные черты?
Я категорически против того, чтобы оценивать историю в рамках дихотомии «плохое/хорошее». Сегодня вроде бы стало ясно, что крупные сдвиги постколониальной эры можно понять, лишь уяснив наследие империй и поэтому необходим новый подход к истории империй. Да, у нас их обычно изображали в черно-белом цвете, хотя большинство человеческих обществ побывали в составе мировых империй и именно благодаря им часть народов совершила резкий модернизационный скачок. В то же время немало культур оказались в стороне от прогресса, хотя вопрос о том, виноваты ли в этом империи, тоже требует анализа, и он в мире уже ведется – отечественный читатель может узнать об этом из переведенных у нас работ Джареда Даймонда или публикаций нашего коллеги Андрея Коротаева. Что касается работ уфимских историков, то их нельзя даже назвать примитивными – они не только не имеют представления о современных методах исследования этих проблем, но даже не знают имен ведущих в мире специалистов в данной области. В итоге богатейший материал уральской истории интерпретируется полукустарными приемами полувековой давности, в результате чего мы оказались вне мирового теоретического исследовательского мейстрима. Такое положение надо менять и выпуск нами книги Нольде должен показать, что мы, в Уфе, в принципе можем на должном уровне участвовать в дискуссиях, ведущихся в российской и мировой науке.
Алексей Новиков, Уфа, Башкирия - Башкортостан
Игорь Кучумов: «Я перестал удивляться маразму наших историков»
Раздел: История | Просмотры: 36166 | Комментарии: 78