Календарь новостей
«    Март 2020    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031 
Лучшие комментарии
Обсуждаемое за месяц
Последние публикации
Стадия отрицания и новые ...

Андрей Игнатенко: «Сейчас мы как общество на стадии отрицания, мы ничего не ...
  29.03.2020   23910    90

После второго обнуления ...

Весна нынче не задалась. Хмурое небо нависало над головой свинцовым покрывалом. ...
  28.03.2020   12661    44

На самом деле матерят на ...

В Кремле усомнились в достоверности опроса Левада-центра об отношении к ...
  28.03.2020   30056    134

Откровенный разговор ...

Новые назначения, ситуация в республике из-за коронавируса, позиция по Куштау и ...
  27.03.2020   33080    32

Наперсточники ...

Несколько беглых впечатлений по поводу вчерашнего. Что это было? Почему он ...
  27.03.2020   34320    126

Артемий Лебедев: Ответ ...

Дорогой Владимир Владимирович! Вы тут выступили и обещали всем оплачиваемый ...
  27.03.2020   30417    33

Блевада центр: Обнуление ...

Еще столько же высказались против – данные опроса, проведенного ...
  27.03.2020   33300    9

Руслан Габбасов: ...

Башкирский общественный деятель, активист организации "Башкорт" Руслан Габбасов ...
  26.03.2020   16246    65

С подобострастием к ...

Зариф Байгускаров: «Именно при руководстве страной Путиным многое изменилось в ...
  26.03.2020   41896    27

Очередная разводка ...

Наконец-то, наш президент выступил. Наверное, последним из мировых лидеров. Для ...
  26.03.2020   29815    127

Читаемое за месяц
Архив публикаций
Март 2020 (95)
Февраль 2020 (81)
Январь 2020 (102)
Декабрь 2019 (101)
Ноябрь 2019 (96)
Октябрь 2019 (87)


Праздничные размышления

0


На днях проходила по улице Ленина и застала репетицию дня открытия 3-го Курултая башкир. Декорации (юрты разных районов с деревянными воротцами), лазанье на шест за сапогами, медведи, игра на баяне, хороводы девушек в национальных костюмах - все это походило на тысячи других городских праздников. Через 3 дня, на День города и России, мы то же самое наблюдали в парке Кашкадан. Публика таких праздников по большей части - выходцы из сел, прогуливающиеся большими семьями. Почему лично меня не привлекают городские праздники, организованные государством, хотелось бы пояснить. Вы также вольны иметь совершенно другое мнение.

Праздничные размышления


Кроме многочисленных этнических групп, в Уфе существуют большие социальные группы, возникшие в различные периоды истории города. Например, в районе Черниковка большой процент населения составляют переселенцы из города Рыбинска, которых вместе с заводами эвакуировали в Уфу во время Великой Отечественной войны. Ленинградская интеллигенция (также появившаяся здесь в связи с эвакуацией), ссыльные революционеры, репрессированные 1930-х годов также вошли составной частью в городское население Уфы или внесли свой вклад в ее культурное развитие. В БГХМ имени М. В. Нестерова была эвакуирована часть музейной коллекции из Киева (ее бережно хранила искусствовед Л. В. Казанская).

Как видим, городское население Уфы достаточно разнородно, и основную его часть представляют собой люди приезжие, в то время как коренное (тюркское) население проживает в основном не в Уфе, а в других городах и селах республики, и, попадая в столицу, несет черты своеобразно преломленной сельской культуры. Наиболее ярко черты этой культуры отражает эстетика башкирского телевидения, например, эстрадных концертов.

Вычурные костюмы певцов (огромные воротники мужских рубашек, многоярусные платья, сапоги до колена), обилие всего броского, блестящего, красного, сочетание мехов, кожи, гипюра – все это выглядело бы безвкусицей с общепринятой точки зрения, но сложившаяся эстетика башкирской эстрады очень точно отражает желание сельских жителей выглядеть не хуже, чем городские. Славянской частью населения эта эстетика ошибочно оценивается как свойство «чужой», тюркской культуры, в то время как она лишь отражает социальное расслоение. «И никто меня не убедит в том, что корень этого конфликта находится в почве национальных противоречий. Это – неправда. Суть этого конфликта – в противоречии отнюдь не наций, а двух культур – городской и деревенской». (Сегаль А. Джигит номер 39, 2002).

Итак, национальное ассоциируется в сознании жителей с искусственно насаждаемой культурой и вызывает внутренний протест. Из интервью с начальником Управления по культуре и искусству И.Р. Мамбетовым: «Культурная среда Уфы до сих пор неоднородна, зонально концентрирована и, тем не менее, калейдоскопична. Недостаточность артефактов в отдельных частях города компенсируется активной проектно-программной деятельностью городского Управления по культуре и искусству, которое организует для горожан большие яркие и резонансные зрелищные акции с привлечением значительного количества зрителей и участников. (...) Сценарии многих массовых праздников, а в качестве наиболее яркого примера можно назвать проведение Дней Салавата Юлаева, посвященных 255-летию народного героя, всегда дают зрителям дополнительный материал для размышлений об истине, красоте, о смысле жизни, позволяют увидеть «живую плоть» артефакта прошлого и продуктивно «достроить» его в современной культуре» (Культурные ценности мегаполиса // Рампа. – 2010. – №3. – С. 6–7).

Как видим, модель культуры, предлагаемая государством в качестве образца, выглядит, прежде всего, как празднично-карнавальная – это народное гуляние с применением всех атрибутов сельского сабантуя (народная борьба куреш, пляски, гармонь, бег в мешках). Только осуществляется это профессиональными коллективами и массовиками-затейниками, а не жителями деревни. И только потом в интервью заходит речь о развитии библиотек, музеев и театров, без особого внимания к проблемам их функционирования в обществе. Показательно и то, что культурным героем города выбран Салават Юлаев, репутация которого в обществе неоднозначна.

Это мнение поддержало большинство членов уфимского Интернет - сообщества, вот лишь некоторые из них:

- вот верно всё написано. какое-то навязывание отсталости и дурновкусия. я даже с натяжкой это всё могу назвать культурой.

- да, только одна поправка репутация Салавата вполне однозначна)

- Салават Юлаев, к слову, достаточно много сделал для башкирского народа и вполне законно занимает место героя-освободителя и тд. Но. Распространять его героизацию на все население региона (большинство которого русские) - это совершенно не правильно.

- На мой взгляд, такое резкое неприятие Салавата как национального героя является в большей степени реакцией на активную пропаганду и вообще на башкирский национализм, чем на самого Салавата Юлаева. Так-то его образ вполне себе романтичный и легкогероизируемый - и тебе молодой, и стихи сочиняет, и песни поет, и с заводами борется (экология!!!), и воюет не просто против русских (как во времена всех предыдущих башкирских восстаний), а наоборот, совместно с русскими за народное счастье, так сказать - прекрасный образ настоящего героя! А нынешние типа башкирские националисты вопят что Салават герой потому как с русскими воевал (что не совсем так), а типа антинационалисты орут что никакой он не герой потому как бандит с большой дороги (что, в общем-то, тоже не совсем правда)...

- какая вообще может быть репутация у Салавата Юлаева? Он хоть одну дорогу проложил? или письменность для народа организовал? Пополнил галерею архетипов лисьей шапкой? репутация может быть у человека, но никак не у плода нацистского пиара.

- чего-то все про Салавата только. а я не могу уже смотреть этот бесконечный концерт сельской самодеятельности на все праздники и по ТВ. Такое впечатление, что все башкиры поют и пляшут, и зрителей уже не осталось, все на сцене. не думаю, что им нечего больше показать и рассказать, просто обидно за это дурновкусие.

- Да, это просто жесть! Правда последние года 3 я башкирского телевиденья не видел, но до этого меня всегда поражала эта бесвкусица. Музыкальные номера всегда делились на 2 категории: он или она стоит на природе/обрыве реки/среди березок и эстрадное ун-ца-ца со музыкой и светом уровня конца 80-х.

- абсолютно ничего не изменилось. так что не думаю, что дело в неразвитости местного телевидения, это действительно своеобразная и осознанная эстетика.

- Умиляют эти декоративные юрты. Это бережное сохранение традиций. Эта дань уважения предков. Среди каменных площадей Уфы в официальные праздники из года в год мы можем видеть весь этот декор. Как в день Сурка. Ну почему же никому в голову из организаторов не придет устроить какое-нибудь поселение с настоящими юртами, а не этими декоративными, не имеющими ничего общего с оригиналом, можно где-нибудь под Уфой, в полях или еще где-то. Раз уж так пекутся о народных традициях.


Максим Аверьянов, Уфимский Журнал
По материалам из сообщества города Уфы в Живом Журнале








Связанные темы и персоны

  • Изображение
  • Гость
  • 21 | 22.06.2010, 12:07 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
Я как-то зимой ехал из Магнитогорска в Сибай- как только закончилась Челябинская область, закончилась и расчищенная дорога, и ровно за указателем "Башкортостан" - снежные заносы в полметра, с кривыми колеями.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 22 | 22.06.2010, 12:09 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
Что касается народных гуляний. Я два года жил в новгородщине, там всякие проводы зимы, масленицы и т.д., - они от наших отличаются только отсутствием юрт, всё остальное то же самое. Естественно костюмы и репертуар русский. Любое массовое гуляние - это исконно деревенский праздник, у всех народов. Городская культура конечно же отличается. И башкиры тут ни причем.

Эксперт.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 23 | 22.06.2010, 12:13 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
10й знаешь, что выдает в тебе "ошэжэрэнного"-это неумение читать посты и коменты полностью, сразу вылезает твоя великая башкирская культура. Неужели думаешь только башнацисты могут поехать за границу и только по поводу уркултая?



0

  • Изображение
  • Участник
  • 24 | 22.06.2010, 12:13 | Автор: almazbabaika
    Публикации: 0 | Комментарии: 427 | Рейтинг: +3,6
о времена моего детство был прекрасный народный татарский праздник "Сабантуй". Веселые парни и девушки ездили по деревням и собирали у жителей "кто что даст" на сабантуй:яйца,полотенца,платки.И мои родители всегда готовили полотенца,которую вышивала мама. А папа всегда помогал готовить майдан. мы детишки с нетерпением ждали день сабантуя.В день сабантуя съезжалась вся родня со всей страны. Было так весело и светло. Самые добрые детские воспоминания остались от этого праздника.
А сейчас?
Был в этом году на "Хабантуе"..везде юрты, лисьи шапки..нашествие кочевников настоящие..пьяные парни и девушки с бутылками пива в руках. Ужас. И это они называют "праздником плуга"?.За то ,администрация района, в отдельной юрте, с приезжим из Уфы башистом жрут шашлык и пьют водку. Да девочек,явно не очень тяжелого поведения, привозят к ним. Я не знаю что там происходило внутри юрты той, но народ бабушки и бабаи плевались в ту сторону, а мамаши уводили своих детей от него подальше.

То же самое происходит и в русской "Маслинице"..точь в точь.. те же юрты..лисьи шапки..курай..и все с пивом в руках..только все зимой...
а ведь был такой веселый праздник...когда я только приехал в город...русский ..не похожий на татарский сабантуй...но красивый..

Мне кажется, башкиры просто не понимают нас..у них кочевников менталитет совсем другой...как появятся в празднике их юрты..то праздник превращается в столпотворение пьяных и диких людей..
У каждого народа свой праздник и не надо приходить туда со своим сценарием..даже титульным башкирам..
Хотя, не только дело в башкирах..мы все уже другие..все потребители стали..исчезает коллективный дух всех народов..и татар и русских..и башкир.. а жаль.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 25 | 22.06.2010, 12:17 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
21-му: без всякой насмешки, но думаю все орнаменты мира уже давно придуманы и у многих народов схожи. Плюс влияние культур - оно было всегда. Спорить о том, кто изобрел тот или иной орнамент обычно дело неблагодарное. Это всё равно, что искать изобретателя колеса)) Например, ни звезда, ни орел на госфлагах наших - отнюдь не русское изобретение...

Эксперт.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 26 | 22.06.2010, 12:22 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
И башкиры тут ни причем.

Эксперт.


Из тебя такой же эксперт, как из го... пуля.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 27 | 22.06.2010, 12:33 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
25-му: именно так... когда я был пацаном (70-е годы) Сабантуи проводили хозяйства, а не администрация на бюджетные деньги. Старики продавали очень вкусные бочковые огурцы, из машин райпо лимонад (настоящий!) и мороженое. Никаких тебе юрт, все на виду, обычаи татарские. Народ пел, плясал и веселился без команды сверху...Сегодня это уже не народный праздник, сегодня это политическое шоу... Длиннющие речи чиновников, сценические постановки с лозунгами "башкортостан, суверенитет" , потом чиновникам показывают бега (смотрят со специальной трибуны с роскошным застольем) и они удаляются в свои покои (юрты). Кстати лошади ВСЕ ЗАВОЗНЫЕ, СВОИХ в хозяйствах НЕТ. А народ с неподдельным интересом наблюдает за борьбой полупрофессиональных борцов или пьет водку.
Вспомнилось: отец рассказывал - в послевоенные годы в селе Рятамак какой-то татарин на Сабантуе очень красиво играл на скрипке, все плакали...

Эксперт. Наблюдения на территории Ермекеевского района.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 28 | 22.06.2010, 12:35 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
27-му: а что-нибудь членораздельное можешь родить?



0

  • Изображение
  • Гость
  • 29 | 22.06.2010, 12:35 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
24-ый. А при чем тут 10-ый? он против башнацистов и выступает.Ты сам вначале научись правильно комменты читать!



0

  • Изображение
  • Гость
  • 30 | 22.06.2010, 12:40 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
29-ый Нет, членораздельное только ты рожаешь на бумаге!Титульный ты наш, лисий хвост!



0

  • Изображение
  • Гость
  • 31 | 22.06.2010, 16:24 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
32."Эксперт.

Для недоумков"


ЗНАЕШЬ ЧТО ЭКСКРЕМЕНТ, ТЕБЕ НА ПРОЦЕДУРЫ ПОРА.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 32 | 22.06.2010, 16:31 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
карт каких только нет- у китайцев, например карта совсем другая- у них РФ нааамного меньше, и Сибирь и Дальний Восток -это у них родные китайские территории, желтым на карте обозначены.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 33 | 22.06.2010, 16:56 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
:-) 35-ый а ты не снимался во французской кинокомедии "Пришельцы"?



0

  • Изображение
  • Гость
  • 34 | 22.06.2010, 17:12 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
В новом "Индексе недееспособных государств", публикуемом ежегодно американским журналом Foreign Policy, Россия опустилась с 71-го на 80-е место, тем самым повысив свой индекс надежности. Как передает ИТАР-ТАСС, более чем на 30 позиций Россию опередили Казахстан и Украина.

Наиболее "недееспособными" странами традиционно названы Сомали, Чад, Судан, Зимбабве, Демократическая Республика Конго, Центральноафриканская Республика, Гвинея и Пакистан. В первую десятку наиболее нестабильных стран мира вошли Афганистан и Ирак.

Среди постсоветских государств худшие позиции - с 36-й по 38-ю - отведены Узбекистану, Грузии и Таджикистану. Украина и Казахстан заслужили положительные оценки - эти страны заняли в рейтинге 109-е место и 103-е места соответственно.

Cамыми благополучными и политически стабильными странами в мире эксперты Foreign Policy сочли США, Канаду, Австралию, Японию, а также большинство стран-членов Евросоюза и скандинавских государств.

Всего рейтинг 2010 года включает 177 государств. Степень их стабильности оценивалась по 12 социальным, экономическим, политическим и военным показателям на основе более 90 тысяч общедоступных источников. Впервые рейтинг был составлен в 2005 году и с тех пор публикуется ежегодно.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 35 | 22.06.2010, 17:23 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
38-му. это объяснение почему в Уфе юрты и башкирские пляски на всех праздниках?



0

  • Изображение
  • Гость
  • 36 | 22.06.2010, 17:26 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
Угадайте кто пишет коменты под ником "Эксперт"? Правильно. Это местный псевдофилософ Бердин (он же - "Карагай").



0

  • Изображение
  • Гость
  • 37 | 22.06.2010, 17:37 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
34-му: речь идет об официальных картах, в том числе русских. Это легко проверить, если не найдете, дам ссылку. Если нечего возразить по существу, не стоит гнать пургу. И к вашему Пердину не имею никакого отношения. Ещё раз повторяю: я чувашин из города Белебей. Живу на зарплату, как все. Так что не стоит упражняться в сомнительном остроумии))

Эксперт.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 38 | 22.06.2010, 17:42 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
41-му. и у Китая это официальные карты- и что?Подозрительный у тебя уголовный жаргон для эксперта- другую легенду придумай, эта никуда не годится.



0

  • Изображение
  • Гость
  • 39 | 22.06.2010, 17:49 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
"Эксперт" - всего лишь ник, ты то себе и такого не сочинил)))



0

  • Изображение
  • Гость
  • 40 | 22.06.2010, 17:49 | Автор: Не зарегистрирован
    Публикации: 0 | Комментарии: 0 | Рейтинг: 0
да не ходит никто на такие зрелищные "мероприятия" вне зависимости от национальности. Молодежь только потусоваться, пивка попить. Народ в основном на дачах, пляжах. А зрелишные-лубочные мероприятия с одной целью делаются - чиновничьи шаловливые ручонки лишний раз в бюджет запустить. Чиновникам ведь от культуры тоже жрать надо



0