Продюсер Александр Роднянский, без которого лента не появилась бы на свет, отвечает на вопросы еuronews.
Елена Караева, euronews:
“Cегодня вы сотрудничаете с Андреем Звягинцевым, это ваш второй совместный проект, лента номинирована на “Оскар” в категории “Лучший фильм года на иностранном языке”, а еще до официального выходя на российский экран фильм был высоко оценен за рубежом. Есть те, кто ленту превозносит, а есть те, кто ее считает конъюнктурной русофобией и сознательной злой пародией на современные российские нравы. Что вы ответите своим оппонентам?”
Александр Роднянский:
“Скорее, дискуссия идет о стране и путях ее развития, нежели, чем о фильме. Сам же фильм и его автор Андрей Звягинцев, мне кажется, являются продолжателями культурной традиции русского критического реализма. И фильм, и Андрей Звягинцев стоят, если можно так выразиться, на плечах гигантов русской литературы. Картина, на мой взгляд, не связана ни географическими, ни временными рамками. Этим, пожалуй, и можно объяснить ее колоссальный успех практически во всех странах, где она была показана: от Кореи, Индии, исламских стран до США, Великобритании и Франции.”
Елена Караева, euronews:
“Значит, существует шкала ценностей, общая, которая объединяет и российское кино, и кинематограф Европы, и кинематограф мира?”*
Александр Роднянский:
“Мне кажется, что российская культура – неотъемлемая часть европейской культуры, а российский кинематограф всегда был важнейшей частью кинематографа европейского, и такие художники, как Сокуров, тот же Звягинцев, тот же Лунгин, Учитель, Кончаловский и многие другие – безусловно европейские кинематографисты.
Они не просто разделяют шкалу гуманистических ценностей, они разделяют в том числе и европейскую систему совместного производства кинофильмов.”
Елена Караева, euronews:
Есть ли сегодня в России темы, которые кинохудожники не могут трогать либо в силу внутренней цензуры, либо они официально табуированы?*
Александр Роднянский:
“Пожалуй, официально табуированных тем нет. Вопрос в другом – самоцензура вызвана обстоятельствами коммерциализации всего кинематографа, “вымыванием” из большеэкранных кинотеатров, из залов, демонстрирующих большое кино на большом экране, “вымыванием” тех жанров, которые доминировали долгие годы: драма, мелодрама, все, что имеет отношение к авторскому кино, исторический фильм, шпионская лента – все это все ушло.
В соответствии с этим самоцензура все-таки вызвана желанием, чтобы фильм встретился бы со зрителем. И в этом смысле для авторского кинематографа, мне представляется, не только в России – наступают или наступили не самые легкие времена. Выход, вероятно, поможет найти сеть”
Елена Караева, euronews: – Существует версия, что фильм “Левиафан” выложили в сеть не без вашего согласия. Так ли это?
Александр Роднянский:
“Для нас это было бы некой переоценкой наших стратегических возможностей.”
Елена Караева, euronews:
“Если фильм будет отмечен премией “Оскар”, это станет для вас персонально трамплином для будущих проектов или все-таки подведением итогов?*
Александр Роднянский:
“Помимо профессионального призвания, которое всегда важно и приятно, награда такого уровня приносит главное – она дает жизнь фильму, обращает на него внимание тех, для кого фильм, в нашем случае – “Левиафан” – и делался, то есть зрителей. В нашем случае, разумеется, российских прежде всего. И зарубежных – тоже. Награда пригласит их на просмотр в кинотеатры.”
Евроньюс
Оригинал публикации
***
Село Териберка, где Звягинцев снимал своего "Левиафана", после выхода картины некоторые критики стали воспринимать как своеобразную квинтэссенцию России. Местные жители считают, что фильм, в общем-то, не о об их конкретном селе. Рассказывает корреспондент "Рейтер" Мария Яблонская.
Левиафан как квинтэссенция России
Раздел: Общество | Просмотры: 23901 | Комментарии: 132