Почему? А потому что на сайте «Роднов и его друзья» для всеобщего чтения выложена уникальная двухтомная история Чекмагушевского района.

Вход: главная / друзья / Габдуллин / публикации.

Среди огромного количества краеведческих трудов это одна из лучших историй районов Башкирии. С древнейших времён до современности, от судеб отдельных деревень до редких документов, от сельского труженика до репрессированных земляков во времена сталинские – и много другого найдёт уважаемый Читатель в этих книгах.

Автором труда является краевед, которого профессиональное сообщество историков Уфы, Москвы и Казани давно уже воспринимает как равного, хотя и без учёной степени. Илдус Рашитович Габдуллин трудился в таких архивах России, куда ни один уфимский исследователь не попадал. Он ведущий в мире специалист по истории татарского дворянства.

И, конечно, не мог не отблагодарить землю свою родную, взрастившую его. Так появилась двухтомная история Чекмагушевского района.

Посмотрите, а для татарской части Читателей это вообще настольная книга. Милости просим, Рәхим итегез!

Если жаркое лето, я ищу на уфимских базарчиках сочную степную (кустарниковую) вишню из Чекмагушевского района. Вкус солнца.

По долинам речек и ручьёв до сих пор раскинулись заросли вишарника, это прославленная Тевкелевская вишня, так исстари зовут её в Уфимском крае.

Татарские дворяне Тевкелевы владели в здешних местах землями. Прошли века, как дым растаяло богатство, остались только безлюдные степи, заросшие вишнёвым кустарником.

Именно тевкелевскую вишню кушал Антон Павлович Чехов, когда отдыхал в санатории на кумысе в нашей Уфимской губернии. Кульки сушёной вишни покупали отдыхающие и грызли как семечки, если свежая не поспела.

Видимо, от продавцов Антон Павлович и услышал легенду про славный дворянский род, история которого шла с петровских времён. Родоначальник династии был в числе основателей не только Челябинска, но и Оренбурга. Но в рыночной экономике не сумели выжить, распродали всё, кроме этой самой степной вишни.

Антон Павлович имел обыкновение такие истории заносить в записную книжечку, и уже в Ялте, слушая шум морского прибоя, вспомнил уфимские края и…

Так появилась его последняя и одна из самых знаменитых пьес «Вишнёвый сад» (1903 год), впервые поставленная 17 января 1904 года в Московском художественном театре.

Иван Алексеевич Бунин, не только писатель, но и коренной русский помещик, смеялся над Чеховым. Только городской интеллигент, говорил он, мог придумать вишнёвый сад. Вишня – дерево маленькое и кривое, вишню никогда не высаживали в дворянских садах и парках. Да и сейчас, гуляя по уфимским паркам, часто можно встретить красавицу-яблоню и лишь очень редко, где-нибудь в уголке притулится скромненькая вишенка.

Яблоневые сады бывают, вишнёвые – никогда. Малороссы, продолжал Бунин, свои беленькие хатки обсаживают вишней. Не случайно, весь мир удивляется японцам, только они весной любуются цветением своей вишни – сакуры.

Не знал Бунин, знаток дворянской усадьбы с тенистыми аллеями, что Антон Павлович Чехов слушал рассказы, а может и сам видел, о покрытых цветами бескрайних полях чекмагушевских, когда цветёт вишня.

В начале XX столетия уфимский крестьянский поэт говорил:

Боровинку, титовку с анисом я
Посажу в своём саде из яблоней.
Там малину, смородину разную,
Там клубнику, да вишню Тевкелевску…

Титанический труд Илдуса Рашитовича Габдуллина особенно ценен тем, что он открывает один из самых, выразимся толерантно, малопопулярных у власти сюжетов современной историографии – историю татар Башкирии.

Без всякого шума, моментально решили проблему в субъекте РФ номер 91, Республике Крым, где крымские татары составляют лишь 12% населения. Наших татар почти треть жителей Башкирии.

Крымскотатарский язык признан одним из трёх государственных языков Республики Крым, у нас – нет. Включаю телевизор в Мисхоре и попадаю на крымскотатарский канал, плюс на официальном телеканале «Крым 1» идёт ежедневная новостная лента на крымскотатарском языке – у нас нет. Кстати, казанский ТНВ в Крыму тоже показывают.

В школах Крыма по желанию родителей дети обучаются на крымскотатарском языке, как и на русском или украинском. Министерство образования местное родителей не принуждает никого, папы с мамами решают, плюс с бабушками и дедушками, а не чиновники из роно.

Кстати, в Ялте висят вывески учреждений на украинском языке, их никто не снимает, он тоже государственный. Почему в РК три государственных языка, а в РБ – только два? Когда после 25-летнего нахождения Крыма в составе Украины крымскотатарский язык получил статус государственного, чайки и бакланы не рухнули в Чёрное море от потрясения. Думаю, наши воробьи с галками тоже переживут.

Единственную проблему с крымскими татарами слышал в Крыму такую. Как правильно писать слово «крымскотатарский» слитно или через дефис: «крымско-татарский»? Думаю, разберутся.

А пока остаётся читать замечательный труд скромного краеведа и помнить, что надо всех людей уважать, и жителей Чекмагушевского района, и жителей Уфы. А у последних скоро праздник – День города! Нам 430 лет. Ура! Уфа основана в 1586 году, а на календаре 2016-й.

Юбилей через неделю будем отмечать в Шакше, точнее в бывшем Касимово. Накрывайте поляну…

Михаил Роднов, доктор исторических наук

Приглашаю на сайт «Роднов и его друзья»

Связанные темы и персоны

Уфа, РБ, Башкирия, Башкортостан